( 103 ) 6 - قال عليه السّلام في تعزية الحسن بن سهل : التّهنية بآجل الثّواب أولى من التّعزية على عاجل المصيبة . « 1 » ( 104 ) 7 - قال له الصّوفيّة : إنّ المأمون قد ردّ هذا الأمر إليك ، وأنت أحقّ النّاس به ، إلَّا أنّه تحتاج أن تلبس الصّوف وما يحسن لبسه . فقال عليه السّلام : ويحكم إنّما يراد من الإمام قسطه وعدله ؛ إذا قال صدق ، وإذا حكم عدل ، وإذا وعد أنجز . « 2 » ( 105 ) 8 - وسئل عن صفة الزّاهد ، فقال عليه السّلام : متبلَّغ بدون قوته ، مستعدّ ليوم موته ، مستبرم بحياته . « 3 » ( 106 ) 9 - قال في تفسير قوله تعالى : * ( فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ ) * « 4 » : عفو بغير عتاب . « 5 » ( 107 ) 10 - أراد المأمون قتل رجل ، فقال له : ما تقول يا أبا الحسن ؟ فقال : إنّ اللَّه لا يزيد بحسن العفو إلَّا عزّا . فعفا عنه . « 6 »

--> « 1 » . نزهة الناظر : 129 / 14 ، العدد القويّة : 297 / 27 ، أعلام الدين : 307 ، بحار الأنوار : 78 / 356 / 12 عن أعلام الدين . « 2 » . نزهة الناظر : 129 / 17 ، كشف الغمّة : 3 / 100 ، العدد القويّة : 297 / 29 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 11 / 34 ، بحار الأنوار : 10 / 351 / 11 . « 3 » . نثر الدر : 1 / 361 ، نزهة الناظر : 130 / 18 ، العدد القويّة : 298 / 30 ، أعلام الدين : 307 ، بحار الأنوار : 70 / 319 / 33 وفي كلَّها : « متبرّم » بدل : « مستبرم » . « 4 » . الحجر : 85 . « 5 » . الأمالي للصدوق : 416 / 547 عن الإمام زين العابدين عليه السّلام ، نثر الدر : 1 / 364 ، نزهة الناظر : 130 / 19 ، كشف الغمّة : 3 / 99 ، بحار الأنوار : 71 / 427 / 74 . « 6 » . نثر الدر : 1 / 362 ، نزهة الناظر : 131 / 20 ، كشف الغمّة : 3 / 97 ، أعلام الدين : 307 ، بحار الأنوار : 10 / 351 / 12 .